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                停止抱怨

                作者:舒星 來源:文章閱赌注可就下错了讀網 時間:2020-03-29 08:19 閱讀:

                  停止抱怨

                  文/詹姆斯-愛倫

                  或許∑貧困的枷鎖套著你,或許你沒有朋友,整日形單那不是无法获得死神影只,而且你急切地盼望停止抱怨

                  或許貧困的枷鎖套著你,或許你沒↘有朋友,整日形單影只,而且你急切地盼望著壓在自己身上的沈重負擔能夠減輕;然而,重負依舊,你似乎掉進了黑暗的深淵。或許你不停△抱怨,哀嘆自己的命運;你指責自己出生的㊣ 環境、你的父母、你的老板,或者一号微微呼了口气那種讓你遭受貧困與艱辛,卻讓他人享受富足與輕松的不公正的上蒼。

                  停止你的抱怨,消除你的煩惱;你◥所指責的這些對象中,沒有一個是造成你身處貧困境地的因。因就在你自↑身內,一切都需要你自己來補救。你怨天尤人,只會讓自己處境银月天狼王依舊,而且它還足以說明,你缺々乏一種信念,而這種信念就是努力與進步的基石。

                  在講究法∞則的宇宙中,沒有怨天尤人千秋雪突破雪花飘落者的立足之地,而且擔憂實際上相當於靈魂自殺。倘若你沒有一個正確的心態,那麽你只會讓鎖鏈把自己束縛的更緊,使☉自己一直生活在黑暗中。

                  改變自己對生活的消極態度,你的外部人生也將隨之改變。用信念及知識武裝自己,讓自己能夠獲取更好的處境,更大的機會。首先,確保你用最佳的方式利用你◥所擁有的一切。在現實生活中,你應該腳踏實地,大處著眼,小處著手,不要好高騖遠。同時,你※應該及時總結以前的教訓,否則你則有可能重蹈覆轍。

                  就像學校的孩子們在學習下一課之前,必須首先掌握現在所學的課程一樣◣,你在向著你渴望的更加▓豐碩的成果努力之前,必須牢牢地把握你已經擁有的一切。聖經中不少故事,都战狂兄蘊含著這個道理。如果我們誤用、忽略我們所擁有的,或者使我們所擁有√的漸漸退化,那麽不管它多麽微不足∑道,我們也會由於那種表現∑ 我們不配擁有它的做第一个雷劫漩涡之中法,而失去它。

                  使你的環境更優雅

                  或許你居住在一個小屋中,四周的環境並不整潔。你渴望有一個更大的、衛生一★點的住所。那麽接下來,為了使自己將來配得上這樣的住所,你必須首先把自己的小屋建成一個小天堂。

                  把屋內保持得幹幹凈凈、一塵不染。盡自己所能ζζ,讓小屋給人一種美麗溫馨感覺。精心去做簡●單的飯菜,整齊地擺〖放並不昂貴的餐具。如果你買不他肯定是要逃了起一卷華麗的地毯,那麽就讓你的小屋充滿微笑與歡迎,用良言做釘,靠耐心這把錘子,把它牢牢地固定下來。這張地毯,在陽光的照射下會永不褪色,而且經久耐ζ 用。

                  你要想法設法使目前的環境更優雅,這樣你將能夠超越它們,高於它神魂之力不断爆发而出們的要求。到了合適的時間,你會搬到更好Ψ的房子中,生活在更加優雅的環境裏。其實,這更好的房子與更加優雅的環境一直都在等待著你,而且通過昔日的努力你已使自○己完全有資格接受它們。

                  或許你渴望有更多的時間去思想,去做別的事情,而且覺得你的勞動強度◥太大,勞動時【間太長。遇到這種情形,你應該看一看自己是否充分利用了每一點可以利用的時間。如果你在浪費著現有的時間,那麽你對更多時間的渴求也將變得毫無意義,因為那「樣只會讓你變得更加懶惰,你的時間觀念也▓會更加淡薄。

                  貌似壞事實際上可讓人得益的幸事

                  甚至貧※困及缺少時間與休閑,並非你所想象的壞事,而且倘若它們妨礙你進步的話,那也是因為你用自己的缺點把它們包裹起來。你在它們中看》到的壞的一面,實際▆上是你自身內壞的一面。

                  你應當在神界也是非常稳固通過自己的努力,比較全面、透徹地認識到,你在塑声音同样彻响而起造自己的心態時,你就←是自己命運的制造者。借助自律的能量,你會越來越多地認識到╲這一點,最終▅你將明白,這些所謂的壞事可以被轉化①為幸事。

                  你隨看着叶红晨後將利用你的貧困看,來培養你的耐心、希望勇氣。你缺少時間,那麽ζ這完全可以促使你充分利用現有的每一點珍貴時間,久而久之,你就可以培養出當ω 機立斷、雷厲風行的作風。

                  如同雜草叢生的土地了長著最美麗的花,在你貧困的黑土地轰裏,也綻放著美麗的人生之花。哪裏有困◆難需要克服,哪裏有不盡如人意的境況需ω 要改善,哪裏就有人的美德散發著芳香。

                  或許你受雇於一◎位專橫無禮的男主人或女此时此刻主人,你感覺自己時常被他或她粗暴地對待。那麽把它也看作是你人生的必修課。用溫和及寬容回報你雇』主的不友好。鍛煉︾自己持久的耐心與自制力。利用不利充满了强大的外部條件,獲得思想及精神的力量,逐步化逆境為順境,通過自己無聲的舉眼中精光爆闪動與無形的影響,你教育〓了你的雇主,而且幫助他或她漸漸為自己的行為卐卐感到羞恥,與此同時,把自己提高到︾一個新的精神境界。有了這種新的精神境界,你々就能夠步入嶄新的、更加親和的環境中。

                  不再自甘為奴

                  不要抱怨你是一個奴隸,要∏努力培養高尚的品格,養成良好的◤行為習慣,這我可以帮你做任何事樣你就能夠超越奴隸的層次。在抱怨你是他人的奴隸之前,確保感受到空间之中距离你不是自我的奴隸。

                  把目光轉向㊣ 你的內心世界;認真觀察,敢於正視自己的缺點。接下來你就能△夠發現,在那兒,奴性思想,自甘為奴的意願很有市場▆,它們讓你養成 了奴性習星主府之中慣。征服它們,不要再做自我的奴隸,沒人擁有奴役你的力量。當你走出自我設置△的局限時,你就能夠擺脫所有逆境,一切困難在←你面前都將顯得那麽蒼白無力、不堪一擊。

                  不要抱怨墨麒麟眼中精光闪烁你被富人壓迫。你敢肯定你自己跨入富者的行列後,不會成為一位壓盯着迫者嗎?切記,有一個永恒的法則〓在主持公道,今天壓迫他人的人【【,明天註定將被他人壓迫。在這一點上,沒有例外。或許你昔日財大氣粗,是一位辛苦你了壓迫者,而你現在只是在償還你欠偉大法則的債。端正自己的思想,努力培養【堅忍不拔的精神與百折不撓的信念,讓至真、至善永駐心間。

                  努力提高個人素↓養,擺脫奴性的束縛。拋棄那種“自己正受到傷害,或自己正甚至是胆寒被他人壓迫”的錯覺,通過更加全面地了解你的內在∴人生,努力認〖識到,你實際上↑只是被你自身內的東西所傷害。

                  美德的培養

                  沒有什麽行為天地之力,比自憐更讓你貶低自己的人格,玷汙自己的靈魂。把自憐這種行為拋棄掉吧。倘若你讓這卐類“潰瘍”腐蝕自己的◥內心世界,你永遠也別指望自己然后伺机而动的人生過得有意義、有收獲。不要再去指責他人,也不要再去指責你自己。盡管你※的做法、願望與思想還無法達到純潔無暇■的高度,也沒有放射出至善◥至美的光芒,然而你卻不要對它們妄加指責。這樣一來,你才有可能在永恒的没错基石上建造你人生的大廈,保證你獲得幸福與健康的一切條件將日趨成熟

                  如果你不消除內在⊙的自私自利的思想,以及ㄨ消極的因素,不通過自实力有了突破己的不斷努力來培養美德,那麽你就永遠無法脫離貧困,或其它任人何你所不欲的境況。實現①真正富裕的途徑,就是借助美德的培養來充實你的心靈離開了美德的培♂養,富裕、力量ㄨ都無從談起。

                  我也意識到,有一些人並不具有美德,而且也沒有多少心思去培養自己的美德,不過他們還是賺到了不少的錢。然而,他們手中大筆大筆的錢並不能讓他們收獲富足、充實的人ぷ生,靠歪門邪道弄到手的錢,不僅燙手,而且不能長久地陪伴它的主人。

                  戴維曾經指注定要成为我出;“最終的時○候,每當我看到〗惡毒之人發了財,我心裏滿是嫉妒……表面看來,他們生活得很滋潤,擁有了許多別人所沒有的物質財富……後來,直到我培養了笑意自己的美德,走進了上帝的殿堂,我才認識到我當初所犯的錯誤。我懂得了真正幸福而充實的人ぷ生,並不能依靠占有@ 很多物質財富來實現。現在,我已能夠看到惡轰毒之人將來的結局。”

                  為富不仁者

                  大衛曾經對惡毒之人大發橫財嫉妒過,然而他經受住了一储物戒指之中次又一次的考驗,並且在精神世¤界走進了上帝的殿堂,看■到惡毒之人將來的必然結局。你只要經過堅⌒ 持不懈的努力,也能夠步入精神世界的那個殿堂。它就好在你自身內。倘若你脫離了低級趣味,堅持遵從宇宙間的永恒法則,就能夠獲得那種意□識狀態。那■是天國般的意思狀態,那是至高的︻聖所。

                  依这牵引之力靠長期的奮鬥及自律,你成功地步入神聖殿堂的大門,而且你看着战狂摇了摇头將能夠明確無誤地覺察到所有的人類思想及努力ㄨ——無論是好的或是壞的---所造成的〇結局。隨後,當≡你再看到不道德的人弄到大筆不義之財時,你的信念也就不再會被動搖,因為你心中知金木水火土五种力量从那五大半神身上爆发而出道,這樣的人必定沒有好下場。

                  在現→實生活中,那些為富不♂仁者,其富裕往往成了美德的不毛之地,而他最終的▂結局總是窮困潦倒。就像河裏的水終所有人马已经准备完毕究要匯入大海一樣,為富不仁者所擁有的錢財,遲早要流向貧窮及嗤不幸者;盡管他死亡的時候,還可能比較富有▲▲,但他必須回頭收獲他的不道德釀造的苦果。盡管他多次跨入富裕▂者的行列,然而他必定多次跌入貧困的境地,直到沈痛的教訓及遭受的苦難,促使他最終征服內心世界的貧窮。

                  然而,有些人並沒有擁有很多錢『財,倘若以金錢為標準來】衡量他們的話,他們肯定被列入貧窮者的行列,但一声低低他們卻富有美德◥◥,因此他們才是真正的富裕者。他們經歷了與清貧共處的過程,註定走那样有师父向富裕,而且無限的歡樂與幸福在等待著々他們。

                  如果你想成為一▓位真正的,永遠◥的富裕者,那麽你首先必須培養自己的美德。因此,我們不難看出也不要再继续进阶,把目標直接定在發大財上面,並使其成為自己人生的唯一追求,為實現這∮一追求不擇手段之類的做法,是很不明智的♀。你這樣做,最終只能擊敗︼你自己。倘若你能夠把目標除了定在自我完美上面,使有益的,無私的服務成為你人生的追求,樹立正確的思想與堅定的信念,那麽你定將達到至□美至善的境界。


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